Soggetto individuale e soggetto sociale.<\/strong><\/span><\/p>\n L’adozione di un abito valutativo comporta l’ammissione di una serie di presunzioni<\/strong> che possono essere caratterizzate da un grado variabile di generalit\u00e0<\/strong>. Decidere di orientare il proprio giudizio di valore a partire, per esempio, dal grado di reperibilit\u00e0 di un bene significa aver accettato la presunzione che il valore di una merce dipenda dalla sua rarit\u00e0. Si tratta in questo caso di una presunzione con caratteristiche di una certa generalit\u00e0. Ma con le pertinenze e le prospettive valutative che ritiene condivise dal soggetto sociale, il soggetto valutatore si trova a confrontare le proprie pratiche<\/strong> individuali che guidano la pertinentizzazione<\/strong> e l’attribuzione di valore<\/strong>. Il confronto, che assume forma argomentativa<\/strong>, pu\u00f2 caratterizzarsi per una forte conflittualit\u00e0.\u00a0Sappiamo bene che il disaccordo tra soggetto individuale e soggetto sociale sui valori non \u00e8 affatto infrequente: si pensi a come il soggetto collettivo<\/strong> sanziona le passioni che derivano da cattive<\/em> valutazioni degli oggetti. E, comunque, il valore \u00e8 per definizione la \u201cmanifestazione di una polarit\u00e0\u201d: infatti\u00a0\u201cogni giudizio di valore, nel mentre consiste in un gesto di attribuzione, contempla anche un aspetto polemico, cio\u00e8 il rigetto o il rispetto delle attribuzioni concorrenti e solidali\u201d (Calabrese 1987 :17) [highlight]Tratto da Gianni Cresci,\u00a0Gli Argomenti del Valore. Appunti per una Semiotica del Marketing<\/em>, Firenze, 1994[\/highlight]<\/p>\n 1.\u00a0Il Marketing-Oggetto<\/a> [hr]<\/p>\n CALABRESE, Omar GREIMAS, Algirdas Julien [hr]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Gli Argomenti del valore. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":405,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[12,14,48,73,89,91,104],"class_list":["post-398","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-testi","tag-antropologia","tag-argomentazione","tag-greimas","tag-pensiero-economico","tag-semiotica","tag-semiotica-del-marketing","tag-teorie-del-valore"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.giannicresci.com\/Gianni-Cresci\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/398","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.giannicresci.com\/Gianni-Cresci\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.giannicresci.com\/Gianni-Cresci\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giannicresci.com\/Gianni-Cresci\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giannicresci.com\/Gianni-Cresci\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=398"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.giannicresci.com\/Gianni-Cresci\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/398\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giannicresci.com\/Gianni-Cresci\/wp-json\/wp\/v2\/media\/405"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.giannicresci.com\/Gianni-Cresci\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=398"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giannicresci.com\/Gianni-Cresci\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=398"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.giannicresci.com\/Gianni-Cresci\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=398"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nRiteniamo che ad una contrapposizione fra criteri criteri oggettivi e soggettivi del valore, il cui esito la storia del pensiero economico ci ha insegnato essere alquanto incerto, sia preferibile sostituire l’analisi dei rapporti tra valori condivisi dal soggetto sociale e valori del soggetto individuale<\/strong>.<\/p>\n
\n2.\u00a0Pertinenze
\n<\/a>3.\u00a0Il valore
\n<\/a>4.\u00a0Soggetto individuale e soggetto sociale
\n<\/a>5.\u00a0Il giudizio come deliberazione
\n<\/a>6.\u00a0Il processo commerciale<\/a>
\n7.\u00a0Per un marketing eccentrico e un nuovo orientamento al prodotto<\/a><\/p>\n
\n1987 \u201cPassioni e valori: un\u2019economia dell\u2019esistenza semiotica\u201d, Versus, 47-48<\/p>\n
\n1991\u00a0Semiotica e scienze sociali<\/i>, Centro Scientifico Editore, Torino,<\/p>\n